バスタイムＴＶ（お風呂テレビでドラマに浸る）

「義を守りての滅亡と

　義を捨てての栄華とは　

　天地格別にて候」


アホな管領様に対して

それでも“義”を守り続ける長野業政

と

その上杉憲政の嫡男竜若丸に対して

“もののふ”らしい最後を遂げさせてやる北条氏康


この武士の「義」の捉え方・・・

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「そちは由布姫様を支えてやれ

　武田のことよりも由布姫様のことを思うて生きておるそちが

　わしは愚かで好きじゃ」


武田を受け入れ晴信との子である四郎を

跡継ぎにしようとする由布姫の宿命

と

武田（小山田）を欺いて（？）

前夫の子を産もうとした美瑠姫の宿命


しかし・・・

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「謗り貶すは男のならい

　嫉み賤しむは女のならい

　いつか御屋形様が戯言のように仰せになりました

　憎らしいけど上手いことお言いやなと思います」


血相変えた勘助に対する晴信のコント風トーク

武田家臣団のテレパシートーク

と

なんだか不思議（？）な演出で

切実な由布姫と勘助の

ふたりだけが浮いてます・・・

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「ワシが困るのじゃ　そなたを失えばワシが困る

　ワシは生きてゆけぬのじゃ

　そなたらの顔を拝むまでワシは生きた心地がせんかった

　お前にそこまで心配をかけすまなんだ

　なれど二度と致すな！」

「はい」

「ワシは妻にあんなことはよう言えぬ・・・」

真田の失策を挽回しようと

忍芽、源太左衛門、皆で助け合い

最後は海野家再興という策によりまた一族が終結


真田の回は武田家以上に

家族愛、一族の絆、郷への思いが強く描かれますが

それでも

今回もいちばんいい味出していたのは・・・
（個人的なツボにはまったのは）


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「それがし神仏に救われたことなどござりませぬ

　それがしは人を好んでござりまする

　人の醜さ　狡さ　弱さ　儚さ　憎しみ　迷い　偽り

　むなしい欲深さも好んでござりまする」

「救いようがない・・・」

「救われてござりまする！

　それがしは左様なものに救われてまいりました」


心の強い崇高な人間であろうとする景虎と

弱いからこそ人間であるという勘助（＆晴信）


謀が成功するのは・・・

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「人の欲を否としてはなりませんぬ

　欲を嫌うことそれもまた欲に捉われた考え方にござりまする

　御仏の考えとは左様な欲の捉われ方からも

　解き放つものになりましょう

　すべてはあるがままに

　俗世を否としてはなりませんぬ」


儀を重んじ崇高な存在であろうとする景虎にとって

伝聞で伝え聞く（だけの）晴信は

俗物そのもの（ボロクソです）

しかし

人間が完璧な存在でないことを理解している宇佐美定満は

景虎を諭す

いまのところ景虎の家臣団で

キチンと進言できそうな聡明な武将は・・・
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